Surrealismo y comunismo (Michel Lequenne)

Artículo aparecido en Critique communiste nº 8, 1982. Traducido por Gema Sanz Botey para la edición de Por un arte revolucionario e independiente (El Viejo Topo, I) una recopilación de documentos en relación al encuentro entre Breton, Trotsky y Diego Rivera.

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A vueltas con Stalin (Jordi Torrent)

“Es el lado malo el que impulsa el movimiento de la Historia”. El conocido aserto marxiano es reproducido por Domenico Losurdo (DL para sucesivas alusiones) en Stalin. Historia y crítica de una leyenda negra (p.309) (1) , libro del que es autor. A mi ver, la frase se erige en una de las divisas mayores de sus páginas; no obstante, finalizada su lectura, uno casi se siente inclinado a pensar que llevan por igual audibles resonancias teodiceas de otra divisa no exactamente equivalente y que, para ir rápido, me permito resumir en términos más aristotélicos que leibnizianos: el mal es el bien que no alcanzamos a comprender. De ser así, bien pudiera conjeturarse que entre las razones que han impulsado a DL a concebir y a escribir este ensayo también ha figurado la de tratar de desvelar el “bien” en el “mal” entrañado en uno de los segmentos sociales y políticos más oscuros y trágicos de la contemporaneidad. Las presentes notas tienen por objeto focalizar la atención crítica en algunos -tan sólo algunos- de los procedimientos metodológicos y dispositivos explicativos utilizados a tal fin por el autor, procedimientos y dispositivos derivados de una intencionalidad ideológica cuya omnipresencia en las páginas del ensayo debilita considerablemente la probidad historiográfica del mismo.

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La pulverización del marxismo-leninismo (Cornelius Castoriadis, 1990)

Publicado en Le Monde, 24 y 25 de abril de 1990. La redacción cambió su título por «El hundimiento del marxismo-leninismo». Incluido en el libro El ascenso de la insignificancia (traducción de Vicente Gómez). Versión electrónica que circula por Internet.

La decadencia del Imperio romano duró tres siglos. Dos años han bastado, esta vez sin la ayuda de los bárbaros, para desarticular irreparablemente la red mundial de poder dirigida desde Moscú, sus pretensiones de hegemonía mundial, las relaciones económicas, políticas y sociales que la mantenían cohesionada. En vano se buscará un equivalente histórico a la pulverización de lo que hasta ayer parecía una fortaleza de acero. De pronto el monolito de piedra ha mostrado estar hecho de barro, mientras que los horrores, las monstruosidades, las mentiras y los absurdos revelados día a día eran aún más increíbles de lo que los más acerbos críticos de entre nosotros habíamos podido manifestar.
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Sobre Hobsbawm y el corto siglo veinte (Juan Manuel Vera, 1996)

Artículo publicado en la revista Iniciativa Socialista nº39, abril 1996.

El siglo veinte terminó en 1991. Eric Hobsbawm identifica y describe detenidamente el periodo 1914-1991, al cual llama el corto siglo veinte, como una etapa histórica coherente (Historia del siglo XX, 1914-1991 -Age of extremes. The short twentieth century-, Barcelona, Crítica, 1995). En una difícil síntesis, en algunos momentos brillante y en otros más que discutible, el historiador inglés se aproxima a la grandeza y miseria del siglo desde la consciencia de que nuestras encrucijadas actuales no son sino un producto de sus acontecimientos y sus tendencias. Desde esa perspectiva afronta nuestra capacidad o incapacidad para aprender de ese pasado.

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Acerca del libro «Queridos camaradas» (Pierre Broué)

El título original de este trabajo es «Historiens objetifs sans critère de classe ou Staliniens mal décrottés?». La reseña traducida al castellano fue publicada en el número 58 de la revista Iniciativa Socialista (otoño 2000).

Esperábamos este libro, el primer trabajo de historiadores españoles, antiguos miembros o cercanos al PCE, que han utilizado los archivos de la Comintern y los del Partido en Moscú.
Tenían todo en sus manos y el hecho de ser dos, un equipo tanto en la investigación como en la vida: Marta Bizcarrondo, una historiadora seria, reconocida y apreciada, y Antonio Elorza, un tercio historiador, un tercio politólogo y dos tercios periodista, como habría dicho el César de Pagnol, que podría aportar pasión e imaginación…
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Comunismo, totalitarismo y terror (Juan Manuel Vera, 1998)

Artículo publicado en Iniciativa Socialista, número 49, verano 1998

«El hombre es esa fuerza que acaba siempre expulsando a los tiranos y a los dioses»   Albert Camus (1)

I. El libro negro del comunismo

La reciente publicación en castellano de El libro negro del comunismo (2), tras la intensa polémica suscitada en Francia y en otros países, resulta, al margen de las cualidades de dicha obra, un auténtico acontecimiento, por sitúa la cuestión histórica del comunismo en el centro de un debate público indudablemente histórico pero que tiene dimensiones éticas y políticas de gran importancia. Las experiencias de poder comunista en la URSS, en Europa Oriental, en China y en el Sudeste asiático, constituyen uno de los enigmas cruciales del siglo veinte, con su historia de despotismo y de utilización política del terror y de la arbitrariedad burocrática en nombre de ideales emancipatorios y del socialismo.
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De Petrogrado a Orenburgo. El mundo de Víctor Serge y el nuestro (Susan C. Weissman)

Traducido de Against the Current, n° 12/13 (enero-abril) y 14/15 (mayo-junio 1988), Los Angeles, California, EEUU, por Anabella Lacreu. Publicado con permiso de la autora. Revisión técnica y referencias bibliográficas en español de Horacio Tarcus por cuya gentileza y la de la revista El Rodaballo se reproduce esta versión castellana. La autora forma parte del consejo editorial de Critique. A Journal of Soviet Studies and Socialist Theory, publicado en Gran Bretaña. Este artículo está basado en una conferencia que ofreció en el Oberlin College en 1987. Susan Weissman es autora del libro Victor Serge: The Course is Set on Hope.
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