El núcleo del cometa -fragmentos- (Benjamin Péret, 1955)

Le noyau de la comête. Fragmentos extraídos de la introducción a la Anthologie de l’amour sublime, tal como aparecieron publicados en Medium.Comunication surréaliste, nº 4, enero 1955, Ed. Arcanes, París. (Págs. 20/22). La primera edición de la obra original fue publicada en París, Albin-Michel, 1956. Traducción de Juan Carlos Otaño. Reproducido por gentileza de Juan Carlos Otaño y de Archivo Surrealista

Todos los mitos reflejan la ambivalencia del hombre frente al mundo y frente a sí mismo, ambivalencia que a su vez es resultante del profundo sentimiento de disociación experimentado por el hombre e inherente a su naturaleza. Se considera a sí mismo como débil, desamparado, frente a las fuerzas naturales que lo dominan. Presiente que podría llevar una existencia menos precaria, sentirse más dichoso. Pero no puede discernir el camino de su bienestar bajo las condiciones de vida que la naturaleza y la sociedad le imponen y se consuela con ubicarlo en una edad de oro perimida o en un futuro extraterrestre. La importancia de los mitos reside entonces en la aspiración a la felicidad que contienen, en la percepción de su posibilidad, y en los obstáculos que se interponen entre el hombre y su deseo. En suma, expresan el sentimiento de una dualidad en la naturaleza de la que el hombre participa, y en la que no ve una resolución posible a lo largo de su existencia.

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La revolución rusa y la democracia (Rosa Luxemburgo, 1918)

Este texto reproduce la parte final del ensayo La revolución rusa, escrito por Rosa Luxemburgo en la cárcel de Breslau en el verano de 1918. No llegó a terminarlo. El manuscrito se lo entregó a Paul Levi que lo publicó en Alemania en 1922. Traducción de Trasversales, publicada en su número 48, septiembre 2019.

Tomemos algunos ejemplos para analizar más profundamente la cuestión de la supresión de la democracia.

La disolución de la Asamblea Constituyente

En la política de los bolcheviques ocupa un lugar destacad la conocida disolución de la Asamblea Constituyente en noviembre de 1917 (1). Esta medida fue decisiva respecto a las posiciones que tomaron posteriormente. En cierta medida, representa un punto de inflexión de su táctica.

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José Gabriel en su contexto y en la guerra civil española (Javier Barreiro, 2018)

Este texto de Javier Barreiro forma parte del libro La vida y la muerte en Aragón, recientemente publicado por Salvador Trallero editor y El Perro Malo. El libro está disponible en el Catálogo de Publicaciones de la Fundación Andreu Nin.

«-¿José Gabriel qué?
-Si quiere conocer el apellido, era López. Pero siempre firmó José Gabriel. Era un periodista famoso que le había organizado alguna huelga a La Prensa. Había trabajado en Crítica, donde inclusive publicaba memorables crónicas de partidos de fútbol (dicen que tenía colgado sobre la cabecera de su cama uno de los botines de Scopelli). En 1922 había publicado la primera biografía de Carriego, muy anterior a la de Borges. Había estado en el Perú como profesor de la Universidad de San Marcos y, al cabo de andanzas y malandanzas, se había arrimado al peronismo que lo ubicó en la redacción de Democracia, con gran disgusto mío, que me sentía la primera pluma de ese diario. Mal que mal nos llevamos bien, sobre todo debido a mi condición de diputado nacional, que algún calculado respeto le infundía. Murió en la redacción del diario El Laborista, hacia 1956 o 1957″.
(José Gobello. Sus escritos, sus ideas, sus amores, pp. 110-111).

Desde que hace algo más de treinta años, por influencia italo-francesa, se puso de moda la microhistoria, conocemos mejor los procesos históricos, acaso no los de las grandes transformaciones socio-políticas y las relaciones internacionales, pero sí los de nuestro país, nuestra región, nuestra comarca o nuestro pueblo en un determinado contexto histórico-social. Viene esto a cuento por la peripecia del autor que tratamos, José Gabriel López Buisán, madrileño de nacencia, pero criado en un pueblo oscense vecino a Graus, Torres del Obispo (1). Su venida al mundo fue el 18 de marzo de 1896 (2) . Curiosamente, sólo sesenta y seis días después de que lo hiciera Joaquín Maurín en otro lugar de la misma comarca, la Ribagorza. Cualquiera de estas dos vidas –a Maurín llegó a tenérsele por muerto en la Guerra Civil, incluso por parte del autor de la obra que editamos- daría para una visión angular del siglo XX más que ilustrativa.

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El papel de la ideología bolchevique en la aparición de la burocracia (Cornelius Castoriadis, 1964)

Este texto fue publicado en enero de 1964 en la revista Socialisme ou Barbarie, numero 35, con el seudónimo de Paul Cardan. Servía de introducción al texto de Akejandra Kolontai  La oposición obrera, publicada en el mismo número de la revista.

El folleto de Alexandra Kolontai La Oposición Obrera apareció en Moscú en 1921, durante la violenta controversia que precedió al XX Congreso del Partido bolchevique y que el propio Congreso debía cerrar para siempre igual que todas las demás.

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«Aviso de incendio»: la crítica de la tecnología en Walter Benjamin (Michael Löwy, 2004)

Diciembre 1994. Traducción de Andrés Lund Medina.

El acercamiento acrítico al progreso técnico constituye la tendencia dominante en el marxismo desde el fin del siglo XIX. El punto de vista del propio Marx era menos unilateral, ya que se encuentra en sus escritos un intento de entender dialécticamente las antinomias del progreso.
Es verdad que en ciertos trabajos suyos el papel históricamente progresivo del capitalismo está subrayado. Por ejemplo, en el Manifiesto del partido comunista, se encuentra una celebración entusiástica al progreso tecnológico burgués: «La burguesía, a lo largo de su dominio de clase, que cuenta apenas con un siglo de existencia, ha creado fuerzas productivas más abundantes y más grandiosas que todas las generaciones pasadas juntas. El sometimiento de las fuerzas de la naturaleza, el empleo de las máquinas, la aplicación de la química a la industria y a la agricultura, la navegación de vapor, el ferrocarril, el telégrafo eléctrico, la asimilación para el cultivo de continente enteros, la apertura de ríos a la navegación, poblaciones enteras surgiendo por encanto, como si salieran de la tierra. ¿Cuál de los siglos pasados pudo sospechar siquiera que semejantes fuerzas productivas dormitasen en el seno del trabajo social?»

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Nuestras tareas políticas (Leon Trotsky, 1904)

En 1903 tuvo lugar el II Congreso del PSDR (Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia) donde se produjo la división entre bolcheviques y mencheviques. En 1904 Trotsky publico este texto donde efectúa una crítica demoledora del la teoría leninista de la organización y de la posibilidad del sustituismo político de una clase por un partido proclamado de vanguardia. Fuente del texto: A partir de la versión francesa de la Editorial Denoël/Gonthier publicada en 1970. Traducción al castellano de Grupo Germinal [contenidos de libre disposición].

A mi querido maestro, Pavel Borisovich Axelrod

PREFACIO

Este último año ha sido un año muy importante en la vida de nuestro partido. Es suficiente con recordar: en un momento en el que el proletariado revolucionario del mundo entero mira hacia nuestro partido con esperanza (nuestro partido, al que la historia le plantea la grandiosa tarea de romper el nudo gordiano de la reacción mundial), nosotros, socialdemócratas rusos, no conocemos, según parece, otros problemas que las mediocre querellas intestinas de partido y de competencia jurídica, como si no tuviésemos otra perspectiva que la de una probable escisión… lo que, ciertamente, es de pesadilla.
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Albert Camus y el movimiento libertario. Un homenaje (Jordi Torrent Bestit)

Revista Trasversales, 44, junio 2018. Con leves modificaciones y el añadido final de unas sucintas referencias bibliográficas, este es el texto, traducido del catalán, con el que su autor participó en la jornada de homenaje a Albert Camus, celebrada el día 19 de abril del presente año en la Biblioteca Gòtic-Andreu Nin de Barcelona.

Como es sabido, se dispone de una copiosa bibliografía sobre A. Camus y sobre su obra, así como sobre su trayectoria personal de resistente durante la ocupación nazi de Francia, o también como intelectual antifascista comprometido sin fisuras en la defensa de los derrotados republicanos españoles1, o como figura destacada de las corrientes existencialistas de la post-guerra o, en fin, como persona de sentimientos dramáticamente desgarrados ante el conflicto franco-argelino.
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Manuel Bonmati. Un veterano y joven luchador, un amigo (Enrique del Olmo)

Evocación de Manuel Bonmati (1946-2020) fallecido el 20 de marzo de 2020.

Conocí a Manolo en los albores de los tiempos y desde entonces la corriente de confianza, complicidad y amistad no ha hecho más que crecer.
Cinco notas para sintetizar las reflexiones que me produce la figura de Manolo Bonmati
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Un libro de Enzo Traverso sobre la «guerra civil europea» (Juan Manuel Vera, 2010)

Publicado originalmente en Trasversales , nº 21

La lectura de A sangre y fuego (De la guerra civil europea, 1914-1945) [Prometeo libros, Buenos Aires, 2009], el libro del historiador italiano Enzo Traverso, facilita una reflexión que afecta no sólo al periodo histórico al que se refiere la obra sino al mejor entendimiento y caracterización de las tendencias históricas posteriores. Puede ayudarnos a entender mejor la posguerra antifascista y también a situar históricamente el ciclo posterior a 1989, marcado por las consecuencias del hundimiento del estalinismo en Europa Oriental pero, también, por el cuestionamiento en Europa Occidental de los pactos sociales que facilitaron el nacimiento de la Unión Europea.

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Hacia una nueva etapa de la Alianza Obrera (Andreu Nin, 1936)

La Batalla. 6 Marzo 1936. N° 241

Sería cerrar los ojos ante la realidad, negar que, en los momentos actuales, la Alianza Obrera atraviesa una profunda crisis que la reduce a una existencia vegetativa, por no decir puramente nominal. Y, sin embargo, a la A. O no sólo no ha cumplido aún íntegramente con su misión, sino que apenas ha iniciado este cumplimiento. A pesar del papel importante que desempeñó en el período de agitación revolucionaria que precedió a Octubre y durante la insurrección, es evidente que esa forma del frente único, nacida en el suelo de nuestra revolución, ha dado hasta ahora sólo una mínima parte de lo que puede dar de sí.

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