1931.El 14 de abril (Joaquín Maurín)

Capítulo V de La Revolución española, 1931
El núcleo monárquico que aún quería resistir empleando un aparato ortopédico de fuerza, iba siendo cada vez más reducido. El rey, personalmente, era partidario de no ceder. Pero la burguesía en masa lo abandonaba. Había que sacrifcarlo para evitar males mayores.

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1936. ¿Revolución democratico-burguesa o revolución democratico-socialista? (Joaquín Maurín)

La Nueva Era (2ª época), núm. 4, mayo de 1936
 

Los comunistas stalinistas -prácticamente ex comunistas- afirman que nuestra revolución es de tipo democrático-burgués. Esto tiene consecuencias políticas extraordinariamente graves. Significa colocar al proletariado en un segundo plano desempeñando el papel de espolique, de auxiliar de la burguesía. Leer artículo «1936. ¿Revolución democratico-burguesa o revolución democratico-socialista? (Joaquín Maurín)»

La CNT y la III Internacional (Joaquin Maurin)

La ejecución de Eduardo Dato (marzo de 1921), responsable principal de la persecución sangrienta del movimiento sindicalista,  produjo un enorme desconcierto en las altas esferas  oficiales de la nación. Leer artículo «La CNT y la III Internacional (Joaquin Maurin)»

1933. Las posibilidades de un fascismo español (Andreu Nin)

¿Es posible un fascismo español? ¿Tiene éste probabilidades de surgir, desenvolverse y triunfar? Antes de contestar estas preguntas que tantos se habrán formulado en estos últimos tiempos, particularmente después de la victoria de los nazis en Alemania, es indispensable precisar la noción de fascismo, definir claramente el contenido de este término. Leer artículo «1933. Las posibilidades de un fascismo español (Andreu Nin)»

Primero de mayo de 1937 (Andreu Nin)

Seis años atrás, la clase trabajadora española celebraba el Primero de Mayo en medio de un gran entusiasmo, el corazón henchido de esperanza. Quince días antes había caído el odiado régimen monárquico. La República del 14 de abril vivía su luna de miel. Y Alcalá Zamora, presidente del gobierno provisional, prometía a la multitud obrera la iniciación de una nueva era, la era de la justicia social. Leer artículo «Primero de mayo de 1937 (Andreu Nin)»

1963. Berlín: 1921 (Joaquin Maurin)

España libre, junio 1963

Primeros de junio de 1921. Al salir de la estación de Postdam, situada en el centro de Berlín, Nin y yo tomamos un coche de punto -apenas había automóviles-taxis entonces – e indicamos, escrita, al cochero la dirección que deseábamos: Kopernikustrasse, número tantos. Leer artículo «1963. Berlín: 1921 (Joaquin Maurin)»

1930. La decadencia intelectual de España (Joaquín Maurín)

La Nueva Era, Año I, núm. 1, octubre de 1930

I

La crisis intelectual de España, su actual postración e impotencia se desarrollan paralelamente a la debacle general económico-política. La anemia mental de una burguesía en estado de descomposición se refleja en su decadencia intelectual, en el raquitismo de que da pruebas evidentes en la manifestación de sus actividades intelectuales. Leer artículo «1930. La decadencia intelectual de España (Joaquín Maurín)»

1937. La última declaración de Andreu Nin ante la policía

El día 16 de junio de 1937 un grupo de policías detuvo en Barcelona a Andreu Nin. En legajos judiciales aparecieron  cuatro declaraciones hechas ante la policía de Madrid, la última de las cuales consta como realizada el día 21 de junio de 1937. Esta última declaración es insólita pues resulta ser un relato resumido, con notables lagunas, de la vida y actuación revolucionaria de Nin. A partir del día 22 de junio se pierde definitivamente su rastro. Se sabe que fue torturado brutalmente y asesinado por agentes estalinistas. Por tanto este texto es el último testimonio conocido de Andreu Nin. Sólo sus asesinos podrían haber añadido algo más.

Siendo las quince horas y veinte minutos del día 21 de junio de 1937, la persona cuyo nombre queda reseñado al margen preguntado convenientemente manifiesta: Leer artículo «1937. La última declaración de Andreu Nin ante la policía»

1936. ¿Por qué los sindicatos de la FOUS ingresan en la UGT? (Andreu Nin)

Seguramente habrá producido una cierta sorpresa el hecho de que, a los dos meses y medio de su fundación, la Federación Obrera de Unidad Sindical (FOUS), que contaba con una fuerza real en toda Cataluña, adoptara el acuerdo de ingresar en la UGT. ¿Significa este acuerdo que los que en la conferencia del 2 de mayo decidimos agrupar a todos los sindicatos autónomos hayamos llegado a la conclusión de que nuestras posiciones eran falsas y que, por lo tanto, hay que renunciar al propósito de constituir una sola central?: No, Hoy, como ayer, estamos persuadidos de la firmeza de estas posiciones; hoy, como ayer, estimamos profundamente nocivo a los intereses de la clase obrera su división en dos centrales sindicales y consideramos que no debe existir más que una sola organización. No se trata, pues, de una rectificación de principio, sino de un cambio táctico. Leer artículo «1936. ¿Por qué los sindicatos de la FOUS ingresan en la UGT? (Andreu Nin)»